盤點日本「百鬼夜行」妖怪 日本三大妖怪之首是誰?

盤點日本「百鬼夜行」妖怪 日本三大妖怪之首是誰?
「百鬼夜行」是著名妖怪繪師鳥山石燕一系列妖怪繪卷的總稱。

◎text_鬼 |◎design_MarcoC

經常從各種日本電影、文學及藝術創作聽到「百鬼夜行」,原來其起源可以追溯到日本平安時代,相傳夏日夜晚會出現妖怪盛大遊行,過着與人類一樣的夜生活。「百鬼夜行」也是著名妖怪繪師鳥山石燕一系列妖怪繪卷的總稱,從此奠定了日本的妖怪文化。

笑般若:專吃小孩 笑聲令人心寒

《百物語 笑般若》 葛飾北齋

江戶時代於信濃(長野縣)流傳的妖怪傳說,講述一位因嫉妒而變得瘋狂的女士變成了山鬼—笑般若,她會在半夜時份下山專吃小孩,手段凶殘之餘,更會發出令人心寒的笑聲。而日本傳統的能劇當中,亦有「般若之面」的面具造型,象徵因嫉妒或怨恨纏身而墮入魔道的女子,與佛教中「般若」代表智慧的意思截然不同。

酒吞童子:眾鬼首領 四處搶掠

《大江山酒吞退治》歌川芳艷

被譽為是日本三大妖怪之一,酒吞童子身高逾六尺,擁有一張通紅、猙獰的臉孔,頭頂長有五根大角,盤踞丹波國的大江山。相傳酒吞童子為眾鬼的首領,經常於京都出沒到處搶掠財物與婦孺。後來大將源賴光得到上天的幫助贈予毒酒,把酒吞童子灌醉之後聯同家臣「賴光四天光」的渡邊綱、坂田金時、碓井貞光以及卜部季武一同把其頭顱砍下,成就一個家傳戶曉的勇武傳說。

《心學稚繪得》 歌川國芳

天狗:襲擊迷路人類

《山海經》記載的天狗 (*圖片來源:《山海經圖鑑》-李豐楙)

《山海經》中,記載過西方陰山住有「天狗」,外型似狸貓,頭上長有白色毛髮,叫聲卻像貓,被視為是驅凶避邪的動物,不過天狗傳入日本以後,卻演變成另一種妖怪。相傳日本最早有記載的為「鴉天狗」(或小天狗),臉上長有鳥咀,背部有雙翅,會襲擊迷路的人類。後來民間信仰則認為修行者得道會變成「大天狗」,身高逾兩公尺,長有又長又高的紅鼻子,背後一樣長有雙翼,態度傲慢,同時擁有媲美神的法力。當中崇德天皇死後因為怨念而化身成的大天狗,更屬日本三大妖怪之一。

九尾狐:日本三大妖怪之首

《山海經》中的九尾狐 (*圖片來源:《山海經圖鑑》-李豐楙)

《山海經》記載中國境內有一青丘山,盛產玉石礦物,而山中更住有一奇獸—長有九條尾的狐狸,是為九尾狐。九尾狐有著狐狸的外型,不過叫聲卻像人類的嬰兒,生性兇猛,會吃人,不過吃了九尾狐的肉,人就可以不受邪氣侵擾。九尾狐同時又有著祥瑞之兆,上古傳說大禹治水期間,就曾於山中遇見九尾狐,大禹後來不但成為王,而且子孫繁盛,成為中國的統治者。

九尾狐的故事自平安時代開始傳入日本,被譽為是日本三大妖怪之首。日本人認為九尾狐擅於化身成美女迷惑君王,禍亂朝綱,牠曾經在商朝時幻化成妲己,後來於日本就變成玉藻前,是為鳥羽天皇最寵愛的女人。身份後來被陰陽師安倍氏揭穿,於是九尾狐隨即向那須野逃去,最終朝廷命令出兵八萬追捕九尾狐,並由三浦介義明與上總介廣常二將以箭將之殺死。

河童:鳥頭人身水妖 鍾情相撲

《和漢百物語 白藤源太》 月岡芳年

河童為日本著名的「魍魎」,即水妖,鳥頭人身,背部長有龜殼,頭頂部份有一碟狀的凹鏡,裡面注滿水,象徵河童的壽元,水一旦乾涸河童就會死。河童雖然身材驕小,雙手卻擁有伸縮異能,而且氣力異常大,鍾情於相撲較量。在《和漢百物語 白藤源太》的圖繪中,更記載河童在相撲比試期間,打輸的一方可會被扔飛而摔死。

雷神:打雷時奪走小孩肚臍

《山海經》中記載「雷澤中有雷神」,而雷澤大概就是現今山東一帶。相傳雷神是半人半獸的天神,人頭龍身,長有雀鳥的咀。生活無憂無慮,閒時會敲打自己的肚皮,發出雷聲巨響。不過自明清以後,雷神就多被塑造成半人半鳥的神明。於日本民間傳說中,雷神卻有著鬼的形象,穿著虎皮褲,在雲層上把鼓敲得震耳欲聾。傳說雷神更喜歡奪走人家的肚臍,於是經常有大人提醒小孩,打雷時要遮住自己的肚臍,否則會被雷公拿走。

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縱然沒有做過虧心事,要是遇上半夜敲門,真的可以處變不驚、不信則無?儘管時代不斷進步,不過對於鬼怪的恐懼,婉如世代相傳。就算有多理性,明白鬼魅之說沒有科學根據,但每當談及靈異,還是會叫人不寒而慄。有云要克服恐懼,不外乎就是要面對恐懼,就襯著西方鬼節的來臨,讓我們一同應節勇闖東西方的鬼門關,重新了解一眾鬼、怪來歷,乜「鬼」都認識一下。 ◎text_鬼 |◎design_MarcoC 何謂鬼? 縱然東西方文化截然不同,彼此卻一直流傳著各式各樣的鬼怪傳奇故事。不過入正題之前,先把鬼、怪劃清界線。 「鬼」一字,英語多翻譯成「GHOST」,不過對於鬼的理解、刻畫,東西方則是大同小異。普遍都認為鬼所指的就是鬼魂,即人離世以後所遺留下的靈魂。 鬼怪文化是人類文明發展階段的副產物,尤其是在醫學、精神學尚未昌明的遠古年代,鬼就成為了解釋死亡的一種途徑。畢竟古人對死亡一事缺乏認知,午夜夢迴要是夢到辭世先人,就更令人大惑不解,於是就衍生出一種詭異的想法:認為人的靈魂是獨立於肉身的另一實體,即使肉身死去,靈魂仍然存活於人世間,

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